Graver bakra, ili kako se kod nas zove kazandžija, dugo je bio dio kulturne baštine Damaska, cvjetajući tokom mamelučkog i osmanskog perioda prije nego što je postao blisko povezan s radionicama historijskog Hamidiye Souqa.
Ono što biste mogli vidjeti u Mostaru ili Sarajevu možete danas vidjeti u Damasku. Kazandžije u Damasku pretvaraju istrošene čahure artiljerijskih granata, uključujući i dijelove koji datiraju iz Drugog svjetskog rata, u pažljivo gravirana umjetnička djela.
Izradom cvjetnih uzoraka, vjerskih stihova i tradicionalnih dizajna na predmetima koji su nekada bili povezani s uništenjem, zanatlije nastoje prenijeti poruke ljepote, mira i nade.
Graver bakra, ili kako se kod nas zove kazandžija, dugo je bio dio kulturne baštine Damaska, cvjetajući tokom mamelučkog i osmanskog perioda prije nego što je postao blisko povezan s radionicama historijskog Hamidiye Souqa.
Souq, jedan od najpoznatijih tradicionalnih bazara u sirijskoj prijestolnici, pomogao je zanatlijama da nastave tehnike koje se prenose generacijama.
Kazandžija Enes al-Masri naučio je zanat od svog oca i radi u njemu oko 25 godina.
Njegova porodica je prethodno vodila radionicu u Hamidiye Souqu prije nego što se preselila u Bab al-Jabiya, jedna od sedam historijskih vrata ugrađenih u drevne zidine Damaska.


Masri se nedavno fokusirao na graviranje starih artiljerijskih čahura, pri čemu je za završetak svakog komada potrebno oko sedmicu dana.
U metal utiskuje damaščanski jasmin, cvijeće, kur'anske ajete, arapsku kaligrafiju i tradicionalne ornamentalne uzorke, zamjenjujući njegov bivši vojni izgled detaljnim dekorativnim dizajnom.
Graver je rekao da rad na čahurama izaziva pomiješane emocije jer su se takvi predmeti nekada koristili za ubijanje civila i uništavanje zajednica.
Rekao je da ih pokušava pretvoriti u umjetnička djela koja pomažu ljudima da gledaju dalje od bolnih sjećanja, dodajući: “Želimo da ljudi vide ljepotu i život, a ne smrt i uništenje, kada ih gledaju.”
Masri je rekao da djela čuvaju sjećanja na sukob, a istovremeno ohrabruju ljude da gledaju naprijed s nadom.
Objašnjavajući da ljudi iz Damaska i Sirije drugdje podržavaju mir i suživot, sažeo je svrhu svog rada rekavši: “Moja poruka je mir.”
Zanatlija Basil Bakbo, 58, naslijedio je kazandžijski zanat od svog djeda i oca, proširujući porodični zanat sa kućnog bakarnog posuđa na restauraciju i graviranje antikviteta.
Rekao je da su godine rata i ekonomskih teškoća donijele čahure granata iz Drugog svjetskog rata i historijske predmete u zanatske radionice, gdje se tretiraju kao “tihi svjedoci prošlosti” koje treba sačuvati i prenijeti budućim generacijama.









