Sócrates Brasileiro Sampaio de Souza Vieira de Oliveira – poznat jednostavno kao Sokrat – bio je kapiten tog tima. Rođen 1954. godine, imao je 28 godina kada je stigao u Španiju na Svjetsko prvenstvo 1982. godine i osvojio svijet. Visok i elegantan, visok 1,92 metra, posjedovao je profinjeno držanje, a njegov stil igre bio je i tehnički i inteligentan. Studirao je i praktikovao medicinu prije nego što se profesionalno posvetio ovom sportu, otuda i njegov nadimak. To Svjetsko prvenstvo 1982. godine bilo je mnogo više od običnog turnira: uvelo je novi način razumijevanja fudbala. To je priča o drugačijoj vrsti fudbalera: onom koji nije oklijevao da unese politiku u sport (ili obrnuto). I to mu je dobro išlo.

Godina je bila 1982. Bio je 5. juli, vrhunac Svjetskog prvenstva, a u barcelonskom naselju Sarrià – gdje se u to vrijeme nalazio stadion RCD Espanyola – suočile su se dvije najtrofejnije reprezentacije svih vremena: Italija i Brazil. Južnoamerikanci su blistali svojim umjetničkim fudbalom, bili su favoriti i pomeli su Sovjetski Savez, Škotsku, Novi Zeland i Argentinu. Neriješen rezultat bi im bio dovoljan. Izgubili su. Italijani su dobili utakmicu, a kasnije i turnir: njihova treća zvijezda na njihovom grbu i Paolo Rossi kao njihov idol. Ali među Brazilcima, u takozvanoj ‘Canarinhi’, igrao je Sócrates, nadimkom ‘Doktor’.

Sócrates Brasileiro Sampaio de Souza Vieira de Oliveira – poznat jednostavno kao Sokrat – bio je kapiten tog tima. Rođen 1954. godine, imao je 28 godina kada je stigao u Španiju na Svjetsko prvenstvo 1982. godine i osvojio svijet. Visok i elegantan, visok 1,92 metra, posjedovao je profinjeno držanje, a njegov stil igre bio je i tehnički i inteligentan. Studirao je i praktikovao medicinu prije nego što se profesionalno posvetio ovom sportu, otuda i njegov nadimak. To Svjetsko prvenstvo 1982. godine bilo je mnogo više od običnog turnira: uvelo je novi način razumijevanja fudbala. To je priča o drugačijoj vrsti fudbalera: onom koji nije oklijevao da unese politiku u sport (ili obrnuto). I to mu je dobro išlo.

Brazil je u to vrijeme bio pod vojnom diktaturom. Proživljavao je jednu od najgorih ekonomskih kriza u svojoj historiji, a njegova nacionalna reprezentacija bila je oduševljenje naroda – Brazilaca, ali i međunarodnog stanovništva. Ta reprezentacija, kažu, bila je najbolja koja je ikada igrala na Svjetskom prvenstvu. U Španiju su stigli kao favoriti, a ispali su u drugom krugu.

Drugi Sokrat – u ovom slučaju filozof – kritikovao je atinsku demokratiju. Prema Platonovom izlaganju sokratske misli u “Državi”, to je bio degenerisan i neuređen oblik vladavine koji nije nužno garantovao dobro upravljanje i otvarao je vrata tiraniji. Zalagao se za aristokraciju znanja. U njegovoj idealnoj državi, moć bi trebala počivati u rukama filozofa, koji su, zahvaljujući svom znanju i vrlini, bili sposobni donositi pravedne odluke.

I ako u ovoj idealnoj državi vlada pripada filozofima, u fudbalu ona može pasti samo na fudbalere. Sokrat – fudbaler – primijenio je ovaj princip u praksi 1980-ih. Bilo je to u Corinthians Paulisti, klubu kojem se pridružio 1978. i čiji je bio kapiten.

Sokrta – filozof i fudbaler

Zbogom Atina, zdravo Sao Paulo. Opet, april 1982. Corinthians, prisiljen lošim rezultatima na terenu, mijenja predsjednike. Bankar – Waldemar Pires -, sociolog – Adílson Monteiro Alves – i nekoliko fudbalera, predvođenih Sokratom, preuzimaju kormilo. Vojska je vladala zemljom 18 godina, a ostale su još dvije godine režima. Ali u međuvremenu, u tom timu s jugoistoka zemlje, rođena je Corinthians Democracy. Njen moto: “Pobjeda ili poraz, ali uvijek s demokratijom.”

Škotski novinar Andrew Downie, Sokratov biograf, rekao je za elDiario.es da je “najvažniji faktor” u stvaranju Corinthians Democracy bio dolazak sociologa Monteira Alvesa na mjesto sportskog direktora: “Bio je progresivni i politički angažovani mislilac koji je inspirisao Sokrata. Zajedno su osmislili ideju o pokretu koji bi osnažio igrače i, istovremeno, imao širi značaj u periodu obilježenom diktaturom.”

Demokratija u Corinthiansu značila je samoupravljanje: jedna osoba, jedan glas. To se odnosilo ne samo na igrače, već i na ostale zaposlenike kluba: igrače u dresovima, medicinsko osoblje. Igrači su stekli autonomiju i učestvovali u donošenju odluka o rasporedima, transferima, bonusima, trening kampovima i drugim aspektima svakodnevnog upravljanja. U vrijeme ograničenja zbog političke situacije u zemlji, Corinthians je ponudio drugačiju (horizontalnu) perspektivu na svakodnevni život. Nosili su majice s porukama poput “Demokratija” ili “Glasajte 15.” usred pokreta Diretas Ja!, zahtijevajući pravo glasa.

Što se tiče reakcije tima i navijača, biograf navodi da, „s obzirom na to da se većina igrača pridružila inicijativi i da je pokret imao podršku uprave, nije bilo pritužbi. Predsjednik kluba bio je spreman da im dozvoli da se slobodno izraze sve dok to ne utiče na učinak tima. Što se tiče navijača, nikada nije bilo jednoglasnosti. Brazil je veoma velika zemlja i apsolutni konsenzus je uvijek težak. Za navijače Corinthiansa, najvažnija stvar je bila pobjeda; sve dok je tim postizao dobre rezultate, Corinthians Democracy je imao njihovu podršku.“ Dvije godine zaredom, 1982. i 1983., osvojili su Campeonato Paulista, jednu od najprestižnijih titula u Brazilu.

„Danas su, naravno, navijači Corinthiansa mnogo progresivniji od većine, a Corinthians Democracy je postao izvor ponosa za klub. Većina brazilskih medija protivila se pokretu, a većina drugih klubova nije ni pokušala da ga imitira“, dodaje on. Corinthians Democracy je završio između 1984. i 1985. godine, odlaskom Sokrata u Fiorentinu i odlaskom istaknutih ličnosti koje su ga podržavale.

Njegovu priču otkrio je gradonačelnik New Yorka Zohran Mamdani tokom utakmice Brazil-Maroko na otvaranju Svjetskog prvenstva 2026. godine: „Bilo da ste bili zvijezda napada ili ste radili u praonici rublja, imali ste isti glas. I dok je vojna diktatura mučila i ubijala svoje građane, Sokrat je predvodio igrače na terenu noseći jakne s natpisom ‘Želim glasati za svog predsjednika’ na leđima.“ „Vrijeme prolazi, ali određena naslijeđa i dalje odjekuju širom svijeta. Ponosan sam što sam navijač naroda, ponosan sam što sam navijač Corinthiansa“, napisao je brazilski klub na društvenim mrežama, zahvaljujući Mamdaniju što je „oduševljen njegovim naslijeđem“.

U intervjuu za BBC tokom Svjetskog prvenstva 2010. u Južnoj Africi, Sokrat je prokomentarisao da je projekat Corinthians „dao ljudima svijest da mogu glasati i mijenjati stvari; naveo je ljude da shvate, zajedno s drugim pokretima koji su se pojavljivali u zemlji, da je moguće donijeti promjene.“ „Ljudi su me osnažili kao popularnog fudbalera. Ako ljudi nemaju moć da izraze ono što misle, onda ja mogu govoriti u njihovo ime. Da sam bio na drugoj strani, a ne na strani naroda, niko ne bi obraćao pažnju na moja mišljenja.“

Međutim, Sokratov politički angažman nije se materijalizovao u kancelarijama, za razliku od nekih njegovih kolega koji su učestvovali u Corinthians Democracy. “Nikada nije bio za formalno učešće”, objašnjava Downie. Mrzio je sastanke i nije se želio pokoriti (političkoj) stranci s njenim pravilima, disciplinom i kampanjama. Međutim, uživao je u “sretnom vremenu” kao sekretar za sport u svom rodnom gradu Ribeirão Preto, ali to je bila “praktična i privremena” pozicija. “Bio je mislilac, a ne izvršilac. Predlagao je ideje i puštao druge da ih provedu”, pojašnjava Downie.

Nakon što se povukao iz fudbala, održavao je vezu s Lulom da Silvom, kojeg je cijenio, “iako je to poštovanje bilo praćeno određenom frustracijom zbog propuštenih političkih prilika.” U kasnijim godinama, vikendom kada je Lula bio predsjednik, posjećivao bi Predsjedničku palatu kako bi igrao fudbal na roštiljima koje je organizovao.

Nagrada Sokrat

Sokrat je umro 2011. godine, u 57. godini života. Od 2022. godine, uz Zlatnu loptu, dodjeljuje se i nagrada Sokrat kako bi se prepoznali igrači uključeni u društvene projekte.

Što se tiče modernog fudbala, Sokrat je za BBC rekao da se “djeci prodaje ideja da fudbal može učiniti ljude bogatim i slavnim, ali ništa više”. “To ne znači ništa”, dodao je. “Važno je iskusiti obje strane života i povezati se s ljudima.”

Kada su ga pitali o njegovom nasljeđu, njegov biograf je prokomentarisao: „Tragično, Sokrat je imao malo utjecaja na generacije fudbalera koje su došle poslije njega. U košarci, američkom fudbalu i mnogim drugim sportovima postoje sportisti koji su zauzeli čvrste stavove o političkim ciljevima: protiv fašizma, protiv rasizma, u korist veće inkluzije, između ostalog. Međutim, čini se da je fudbal, u velikoj mjeri, imun na ovaj fenomen. Vrlo malo istaknutih ličnosti zadržalo je jasne i trajne političke stavove, posebno dok su još uvijek aktivne. To važi i za Brazil i za druge zemlje. Prava je šteta. Sokrat bi bio razočaran.“

Sokrata su slijedili i drugi nogometaši koji su odlučili da se uključe u politiku, direktno ili indirektno. Na ljevici, Sokratov bivši saigrač iz Corinthiansa tokom ere Democracie, Walter Casagrande, zajedno s bivšim igračem Juninhom Pernambucanom, Bebetom i Paulinhom (još uvijek aktivnim), javno su podržali Lulu da Silvu.

Pelé, nadimak ‘O Rei’ i kojeg mnogi smatraju najvećim fudbalerom svih vremena, također je ušao u politiku krajem 20. stoljeća. Tri godine je služio kao ministar sporta zajedno s Fernandom Henriqueom Cardosom, historijskim vođom brazilske Socijaldemokratske stranke.

Međutim, najznačajniji slučajevi u posljednje vrijeme dolaze s krajnje desnice, zbog njihove podrške Jairu Bolsonaru ili njegovom sinu Flaviju. To je slučaj s nekoliko legendi brazilske reprezentacije. Romário, jedan od najboljih napadača u historiji, ušao je u politiku prije 16 godina, prešavši iz lijevog centra na svoju trenutnu poziciju senatora za Rio de Janeiro u Bolsonarovoj stranci. Druge ličnosti poput Ronaldinha, Rivalda, Cafua, Neymara Jr. i Kaká također su izrazile podršku brazilskom lideru krajnje desnice.