Sevilla, španski grad s najviše katoličkih crkava i vjerskih objekata (125), ima praktičnu muslimansku zajednicu od približno 9.000 ljudi, prema procjenama Jalida Nieta, potpredsjednika i glasnogovornika Fondacije džamija u Sevilli. Ova zajednica predstavlja 1,3% stanovništva grada. Imaju desetine prostora za molitvu, uglavnom smještenih u trgovinama i garažama. Ali već dvije decenije zahtijevaju odgovarajući, namjenski prostor za sebe.
Tvrdnja da će izgradnja islamskog kulturnog centra, koji njegovi vlastiti promotori nazivaju džamijom, dovesti do “islamizacije seviljskih naselja”, kako Vox tvrdi u svom protivljenju projektu u andaluzijskoj prijestolnici, slična je sugeriranju pokrštavanja Maroka samo zato što unutar svojih granica ima nekoliko velikih katoličkih crkava.
Gradsko vijeće, kojim upravlja Narodna stranka (PP) uz podršku Voxa, popustilo je 10. jula krajnje desnoj stranci i odgodilo odobrenje građevinske dozvole za veliku džamiju u Sevilli. Ovaj potez trebao je da im omogući da razmotre žalbu koju su podnijeli njihovi koalicioni partneri i tako izbjegnu prvi veliki sukob unutar andaluzijske regionalne vlade, gdje je Juan Manuel Moreno iz PP-a upravo ustupio važno ministarstvo i potpredsjedničko mjesto krajnje desnom političaru Manuelu Gaviri. Gavira se zakleo da će “poduzeti sve pravne, političke i administrativne mjere” protiv centra, a njegova stranka je jučer mobilizirala malu grupu krajnje desničarskih pristalica. Uprkos tome, Uprava za urbano planiranje općine konačno je odobrila dozvolu za gradnju islamskog centra ovog utorka nakon što nije pronašla nikakve nezakonitosti u projektu, koji je započeo prije više od 20 godina.
Sevilla, španski grad s najviše katoličkih crkava i vjerskih objekata (125), ima praktičnu muslimansku zajednicu od približno 9.000 ljudi, prema procjenama Jalida Nieta, potpredsjednika i glasnogovornika Fondacije džamija u Sevilli. Ova zajednica predstavlja 1,3% stanovništva grada. Imaju desetine prostora za molitvu, uglavnom smještenih u trgovinama i garažama. Ali već dvije decenije zahtijevaju odgovarajući, namjenski prostor za sebe.
Prema Juanu Antoniju Soutu, istraživaču na Univerzitetu Complutense u Madridu , u radu o džamijama, ovi centri “služe kao mjesto molitve – njihova prvobitna i primarna funkcija – ali i kao mjesto propovijedanja, podučavanja, društvenih okupljanja i pozornica za političke i pravne događaje”.
Glavni argument promotera je sljedeći : „Naš projekat je inspirisan konceptom islamske tradicije Imareta, kompleksa koji uključuje prostore za nastavu, biblioteku, trpezariju, prostore za razvoj poslovanja, kafeteriju, izložbenu dvoranu i džamiju, između ostalog. To je namjera Islamskog kulturnog centra u Sevilli.“
U stvari, kompleks, koji je projektovao seviljski arhitekt Guillermo Vázquez Consuegra, predstavlja društveni i kulturni centar koji 400 kvadratnih metara od 2.500 kvadratnih metara parcele izdvaja za molitvenu sobu.
Ali Vox smatra ove podatke nevažećim, pa čak dovodi u pitanje svoju podršku PP-u u Gradskom vijeću za odobravanje licence. „Bit će gotovo nemoguće da Vox održi svoju podršku vladi koja postavlja crveni tepih za Fondaciju džamije u Sevilli“, izjavio je Gonzalo García de Polavieja, opštinski portparol krajnje desničarske stranke.
Općinska grupa tvrdi da je vjerska upotreba nespojiva sa zoniranjem parcele, dok svi, od gradonačelnika Antonija Sanza do urbanističkih tehničara i investitora, brane legitimnost projekta i tvrde da bi odbijanje dozvole bilo nezakonito. “Ni pod kojim okolnostima nećemo dozvoliti da ideološki ili stranački interesi imaju prednost nad savršeno regulisanom dozvolom”, tvrdi delegat za urbano planiranje Juan de la Rosa. Fondacija džamije u Sevilli podržava Gradsko vijeće zbog “demonstracije da je zakon iznad ideologija”.
Brojni su primjeri društvene ili kulturne upotrebe koji koegzistiraju s vjerskim prostorima unutar istog kompleksa. Bolnica Virgen del Rocío, najveća u Andaluziji, ima nedavno renoviranu katoličku kapelu, a sjedište Studentskog bratstva, koje učestvuje u procesijama Velike sedmice, nalazi se u drugoj kapeli koja pripada Univerzitetu u Sevilli.
Ali Vox insistira i prijeti da će pribjeći sudovima i svim drugim sredstvima: „Ne želimo islamizacijski centar u Sevilli. Želimo nastaviti živjeti sa svojim identitetom i aktivirat ćemo sve resurse stranke kako bismo zaustavili projekat.“
Kompleks, u potpunosti privatno razvijen i dizajniran od strane arhitekte kultnih seviljskih zgrada poput Expo Navigation Paviljona i novog Konferencijskog centra, uključuje, pored prostora za molitvu, kulturne sadržaje, dvorište, kafeteriju i prostor za grupni rad. „To je centar otvoren za grad Sevillu i sve njegove stanovnike“, kaže Nieto, koji citira opis projekta, koji definira kompleks kao „mjesto dizajnirano za susret, razmišljanje i spokoj“. Andaluzija već ima slične prostore u Malagi, Córdobi i Granadi.
Izvor: El Pais
