Džamiju je polovinom XVI stoljeća izgradio Bošnjak, sandžakbeg Trikale, Kara Osman-paša. On je sin osmanske princeze Hafize Sultan, kćerke sultana Selima I. To znači da je našem Osman-paši dajdža bio sultan Sulejman Veličanstveni.
Osman-šahova džamija u gradu Trikali, u centralnom dijelu kontinentalne Grčke, džamija koju je izgradio Bošnjak Osman-paša, jedna je od rijetkih u Grčkoj koja još uvijek stoji uspravno.
Muslimani su ovaj grad osvojili davne 1390. godine i vremenom od njega napravili sjedište Trikalskog sandžaka. Evlija Čelebija bilježi da je prilikom njegove posjete u Trikali djelovalo osam džamija. Danas je ovo, pak, jedina preostala džamijska građevina u cijelom gradu. Pritom, podobro osakaćena, sa polusrušenom munarom. Uz džamiju su se nalazili i medresa, karavansaraj i neka vrsta besplatnog hotela za siromašne. Sve je to uništeno.
Džamiju je polovinom XVI stoljeća izgradio Bošnjak, sandžakbeg Trikale, Kara Osman-paša. On je sin osmanske princeze Hafize Sultan, kćerke sultana Selima I. To znači da je našem Osman-paši dajdža bio sultan Sulejman Veličanstveni.
Otac mu je također vrlo zanimljiva i značajna ličnost, Čoban Mustafa-paša. Rođen je na prostoru Bosne. Učestvovao je u opsadi Beograda (1521) i bio jedan od komandanata pri opsadi Rodosa (1522), te također upravitelj Egipta. Preselio je tokom pohoda na Beč 1529. godine.
Džamija Osman-šaha, poznata i kao Kuršumli džamija, odnosno “Olovna džamija” završena je 1570. godine tokom osmanskog doba, napuštena je oko 1890-ih, a zgrada je naknadno prenamijenjena za kulturne svrhe.
Njen graditelj, Osman-šah je dugo vremena živio u Trikali kao guverner lokalne provincije, Sandžaka Trikala. Džamiju je projektovao osmanski carski arhitekta Mimar Sinan i jedina je njegova koja se nalazi u modernoj Grčkoj.
Sama zgrada džamije se sastoji od kvadratne molitvene dvorane na vrhu koje se nalazi velika polusferna kupola promjera 18 metara. Prednji trijem je potpuno obnovljen tokom renoviranja 1998. godine Minaret od tesanog kamena nalazi se na sjeverozapadnom uglu i dobro je očuvan, osim što mu nedostaje vrh. Sve ostale zgrade povezane s džamijom su od tada nestale, osim osnivačevog osmougaonog turbeta, koje se koristi kao skladište za artefakte pronađene tokom arheoloških iskopavanja.
