Njegovo prvo apostolsko putovanje, koje će se održati između kraja novembra i početka decembra u Turskoj i Libanu, uključivat će važan znak međureligijskog dijaloga posjetom Plavoj džamiji u Istanbulu, saopćio je u ponedjeljak Vatikan. Putovanje će se održati od 27. novembra do 2. decembra i posjetit će osam različitih lokacija u Turskoj i Libanu, javila je Ansa.

Gotovo šest mjeseci nakon što je postao papa, Lav XIV krči vlastiti put u oblikovanju tona i prioriteta Katoličke crkve. Njegovo prvo apostolsko putovanje, koje će se održati između kraja novembra i početka decembra u Turskoj i Libanu, uključivat će važan znak međureligijskog dijaloga posjetom Plavoj džamiji u Istanbulu, saopćio je u ponedjeljak Vatikan. Putovanje će se održati od 27. novembra do 2. decembra i posjetit će osam različitih lokacija u Turskoj i Libanu, javila je Ansa.

Govoreći na simpoziju Religion News Service-a „Bog, vlada i algoritam: Nova pravila vjerovanja i moći“ u Trinity Commonsu u New Yorku, tri vodeća glasa o katoličanstvu – velečasni James Martin, jezuitski svećenik i autor; Christopher White, naučnik Univerziteta Georgetown i bivši novinar National Catholic Reportera; i novinar Nate Tinner-Williams, osnivač Black Catholic Messengera – osvrnuli su se na to kako prvi papa rođen u Sjedinjenim Državama balansira kontinuitet i promjene u polariziranoj crkvi i svijetu, a moderirala ih je Claire Giangravé, reporterka RNS-a za Vatikan.

„Mislim da je riječ koja mi se najviše sviđa za njega rezerviran“, rekao je Martin, koji se sastao s papom Lavom 1. septembra u Apostolskoj palati Vatikana. Privatni sastanak, održan u papskoj biblioteci, u Rimu je široko prihvaćen kao javna potvrda podrške Martinu i njegovoj pastoralnoj službi LGBTQ+ katolicima.

O pitanjima uključivanja LGBTQ+ osoba u Katoličku crkvu, Martin je rekao da ga je papa uvjerio da će nastaviti s pristupom otvorenosti i dobrodošlice pape Franje, iako je njegov neposredni fokus i dalje na političkim i humanitarnim krizama širom svijeta. „On je veoma fokusiran na jedinstvo“, rekao je Martin.

White napominje da se papin fokus na jedinstvo proteže i na način na koji upravlja svojim identitetom kao prvi Amerikanac koji vodi crkvu. Dok Lav razumije historijski značaj svoje nacionalnosti, White je rekao da 70-godišnji papa pazi da to ne zasjeni globalni identitet crkve.

„Mislim da smo vidjeli njegovo oklijevanje da se osloni na činjenicu da je Amerikanac“, rekao je White.

„Svjestan je da bi najveća svjetska supersila mogla umanjiti globalnu raznolikost crkve i ne želi da to bude stvarnost. Uz to, on je pažljiv prema stvarima u svojoj domovini.“

Papa nosi Apple Watch koji pruža ažuriranja tokom cijelog dana i redovno razgovara sa svojim bratom u Chicagu, rekao je White. To utemeljenje, dodao je, povezano je s Lavovim pristupom svjetskim poslovima. „On tačno zna šta se dešava u ovoj zemlji i selektivan je u tome kako koristi, pretpostavljam, ovaj globalni megafon“, rekao je White. „U proteklih nekoliko sedmica, počeo je pronalaziti svoj glas i govoriti na mnogo redovniji način o stvarima koje su u njegovom vlastitom dvorištu, ali utiču na globalnu crkvu.“

Za Tinner-Williams, Lavov pristup jedinstvu izaziva zabrinutost. Rekao je da će, ako papa želi zacijeliti podjele u crkvi koje odražavaju političku polarizaciju Zapada, biti teško to učiniti bez otvorenijeg pristupa.

„Ne mislim da možete doći do zacjeljenja takvom strategijom“, rekao je Tinner-Williams. „Ako je to njegov širi pogled na sporna pitanja, mislim da će mu to predstavljati problem u budućnosti.“

Iako Lavov stil može biti suzdržaniji od Franjinog harizmatičnog i otvorenog pristupa vođstvu, trojica panelista složila su se da je njegov moralni fokus nepogrešiv. Tinner-Williams je rekao da ga je papin prvi apostolski poziv, “Dilexi Te”, koji prati brigu crkve za siromašne od Isusa do danas, ostavio “zadivljenim”.

“(Papa) kaže da briga za siromašne, a također i za bolesne, nije samo glavna karakteristika kršćanstva, već da je u srži kršćanstva”, rekao je Tinner-Williams. “Da nema kršćanstva ako se ne usmjerite na brigu za siromašne, što smatram fascinantnim.”

Poziv, rekao je, slavi žene i siromašne kao nosioce mudrosti i izaziva crkvu da osnaži zajednice na globalnom jugu.

Papina očekivana prva enciklika, sugerirali su panelisti, mogla bi spojiti klasične teme socijalnog učenja poput rada, bogatstva i dostojanstva s modernim problemima poput umjetne inteligencije i zapanjujuće nejednakosti u bogatstvu.

Kada se rasprava okrenula imigraciji, Martin je rekao da je Lav bio iznenađujuće otvoren. Na nedavnom sastanku s biskupom Markom Seitzom iz El Pasa u Teksasu, Lav je pozvao američke biskupe da zauzmu snažniji stav u podršci migrantima. „Za nekoga ko je rezerviran i umjeren, ko bi mogao reći, ne želim se miješati u nešto političko“, rekao je Martin. „Bio je vrlo politički. Bio je vrlo jak po tom pitanju.“

Papina direktnost, dodao je, odražava i njegovu američku svijest i njegove augustinske korijene, kvalitete koje ga razlikuju od Franje, koji je ponekad smatran manje razuman za stvarnost u SAD-u. „To se ne može reći za Roberta Prevosta“, rekao je Martin. „On razumije Sjedinjene Države.“

Njegova prepoznatljiva empatija prema imigrantima, primijetio je Tinner-Williams, možda proizlazi iz njegove lične historije. Lav, rođen u Chicagu, nedavno je saznao da njegovo porijeklo uključuje crne i kreolske pretke.

„Pronašao sam video na kojem govori, mislim, samo nekoliko mjeseci prije nego što je izabran za papu, o svojim precima, i rekao je da su svi njegovi bake i djedovi bili imigranti, tako da očigledno nije znao da jedan od njegovih baka i djedova uopće nije bio imigrant, već da potiče od crnaca miješane rase u Louisiani“, rekla je Tinner-Williams, koja je bila prva novinarka u SAD-u koja je otkrila Lavovo porijeklo. „Biti u mogućnosti da pomognemo u dijeljenju te priče odmah nakon njegovog izbora bilo je nevjerovatno, ne samo zato što sam se nadao crnom papi, a onda smo dobili ovog Amerikanca, i on je crnac, da ispriča tu priču. I (to) je zaista, rekao bih, prilično američka priča.“

Pred kraj panela, Giangravé je upitana o vatikanskim finansijama, a ona je podsjetila publiku da se Lav i dalje suočava s ovim strmim i zemaljskim izazovima. „Deficit od 90 miliona dolara znači nešto drugačije za Amerikanca nego za evropskog papu“, rekla je. Vatikan se posljednjih godina suočava s upornim finansijskim pritiskom, s deficitima uzrokovanim rastućim administrativnim troškovima i smanjenjem donacija, plus dugotrajnim posljedicama pandemije COVID-19. Ali, rekla je Giangravé, čini se da to ne brine Lava.

„Mislim da američki papa ima ogromnu privlačnost za mnoge bogate katoličke donatore koji traže papu iza kojeg mogu staviti svu svoju finansijsku težinu“, rekla je Giangravé. „U ovoj prvoj godini, to će biti test uspjeha američkog pape i šta bi to moglo značiti za vatikanske finansije. I zaista sam znatiželjna vidjeti kuda će to odvesti.“

Na kraju razgovora, White je rekao da bi najveći test za papu Lava mogao biti u tome da li može učiniti da se katolici osjećaju zastupljenima preko ideoloških, kulturnih i geografskih linija. Ali uvjerenje da se to učini, rekao je White, ono je što pokreće papinu posvećenost sinodskom procesu, naglašavajući nastojanje da se izgradi crkva koja sluša koliko i vodi. „Jasno je dao do znanja da je ovo smjer putovanja“, rekao je White. „Pitanje je, hoćete li i vi krenuti na put?“