Ovi rukopisi nisu bili samo tekstovi – njihove fizičke karakteristike također su bile značajne. Otkrivali su stil pisanja tog razdoblja, vrste papira i tinte koje su se koristile, kao i tehnike uvezivanja. Svaki rukopis bio je umjetničko djelo. S vremenom je zbirka rasla, dosegnuvši više od 3500 rukopisa smještenih na policama u Gothi.

U njemačkoj pokrajini Tiringiji nalazi se Gotha, mali i tihi grad koji na prvi pogled djeluje skromno. Međutim, ovaj grad igrao je značajnu ulogu kao čuvar blaga koje je stoljećima bilo zanemareno. Tamošnja biblioteka stoljećima je bila nositelj velike kulturne i naučne vrijednosti, čuvajući hiljade islamskih rukopisa na svojim policama. Ovi rukopisi, nastali tokom zlatnog doba islamskog svijeta, odražavaju širok spektar znanja – od nauke i umjetnosti do filozofije i medicine. Dugo vremena, međutim, ovi radovi nisu dobijali zasluženu pažnju.

Sve je počelo početkom 19. stoljeća. Ernest II., vojvoda od Saxe-Gotha-Altenburga, bio je vođa s velikim interesom za intelektualna pitanja. Njegova fascinacija istočnim kulturama motivirala ga je na prikupljanje rukopisa s Bliskog istoka. Jedan od ključnih aktera u ovom poduhvatu bio je Ulrich Jasper Seetzen.

Prikupljeni rukopisi nisu bili ograničeni samo na religijske teme – obuhvatali su tekstove iz raznih područja, uključujući medicinu, astronomiju, matematiku, filozofiju, historiju, književnost i lingvistiku. Neki od tih radova bili su poznati na Zapadu, poput medicinskih rukopisa Ibn Sine, dok su drugi bili rijetki i manje poznati, ali jednako vrijedni jer su odražavali intelektualnu strukturu tog doba.

Ovi rukopisi nisu bili samo tekstovi – njihove fizičke karakteristike također su bile značajne. Otkrivali su stil pisanja tog razdoblja, vrste papira i tinte koje su se koristile, kao i tehnike uvezivanja. Svaki rukopis bio je umjetničko djelo. S vremenom je zbirka rasla, dosegnuvši više od 3500 rukopisa smještenih na policama u Gothi.

No, ova jedinstvena zbirka dugo je ostala u sjeni. Budući da su tekstovi bili pisani arapskim pismom, samo je ograničen broj stručnjaka u zapadnom svijetu mogao čitati i razumjeti ih. Tako je ovo kulturno blago, iako popisano u kataloge, ostalo neistraženo.

Politička historija Njemačke dodatno je pridonijela toj ravnodušnosti. Dva svjetska rata, razaranja nacističkog doba, podjela i ponovno ujedinjenje Njemačke dugo su stavljali kulturne institucije u drugi plan. Gothina biblioteka takođe je bila pogođena tim procesima, a ozbiljan akademski rad na zbirci nije bio moguć.

Ipak, rukopisi su čuvali informacije ne samo o islamskom svijetu, već i o ljudskoj historiji općenito. Na primjer, spisi al-Birunija o geografiji i matematici nisu bili samo naučni, već i kulturni podaci. Astronomski proračuni Omera Hajama pokazivali su da je bio naučnik ispred svog vremena. Rukopisi iz osmanskog razdoblja spominjali su gradove poput Istanbula, Burse i Edirnea, a dokumenti pisani ili kopirani u tim gradovima bili su posebno značajni. Na kraju nekih tekstova nalazile su se bilješke poput “kopirano u Istanbulu 1322. godine”, što je omogućavalo razumijevanje ne samo sadržaja, već i konteksta nastanka djela.

Savremena tehnologija donijela je promjene. Njemački univerziteti usmjerili su se na projekte digitalnog arhiviranja, a rukopisi iz Gothine biblioteke preneseni su u digitalni format. Saradnja s univerzitetima u Erfurtu i Leipzigu, uz projekte poput “Orient Digital”, omogućila je uključivanje rukopisa u digitalne kataloge. Ovi pomaci vratili su zaboravljene tekstove na svjetlo dana. Sada istraživači iz cijelog svijeta mogu pristupiti zbirci i proučavati djela u digitalnom okruženju. Tako je Gothina zbirka počela prelaziti iz vlasništva njemačke biblioteke u univerzalnu baštinu.

Naučni sadržaj rukopisa bio je posebno upečatljiv. Između osmog i 13. stoljeća islamski svijet doživio je veliku naučnu aktivnost. Tekstovi iz tog razdoblja bavili su se temama poput strukture svemira, ljudske anatomije, uzroka bolesti, matematičkih proračuna i filozofskih rasprava. Ovi tekstovi pokazuju da je naučna aktivnost u islamskom svijetu bila živa čak i u razdobljima kada je skolastička misao dominirala zapadnom Evropom.

No, Gothina zbirka nije bila ograničena samo na naučne tekstove. Uključivala je i književna djela, poeziju, priče i mistične tekstove koji su odražavali ne samo racionalne, već i emocionalne aspekte islamske kulture. Posebno su perzijski divani, osmanske mesnevije i arapski mistični tekstovi otkrivali književni ukus i estetski senzibilitet tog doba.

S vremenom su započeli napori prevođenja i komentiranja kako bi tekstovi postali čitljiviji široj publici. Izložbe u Gothi, organizirani simpoziji i objavljene knjige pomogli su da više ljudi shvati važnost ove zbirke. Uprava biblioteke ne samo da je očuvala ovo kulturno naslijeđe, već je poduzela značajne korake kako bi ga podijelila sa svijetom. Digitalna arhiviranja osigurala su da tekstovi budu sačuvani bez oštećenja, a istraživači su mogli pristupiti sadržaju bez potrebe za fizičkim dolaskom u knjižnicu.

Ovi radovi nekada su nastajali u Bagdadu, Damasku, Kairu i Istanbulu, čitali su se, raspravljali i tumačili u naučnim krugovima. Nakon dugog čekanja u tišini, ponovo su progovorili. Taj govor nije samo priča o prošlosti, već ima potencijal inspirirati budućnost.

Kao rezultat toga, zaboravljena djela iz Gothe izronila su iz tamnih polica prošlosti, prenesena su na digitalne ekrane, postala predmetom akademskih istraživanja i pridonijela obnovi kulturnog pamćenja. Ova zbirka ne samo da je prenijela naučno i kulturno naslijeđe Istoka na Zapad, već je značajno pridonijela kolektivnom pamćenju ljudske historije. Ovi tekstovi više nisu samo u gotičkim zgradama iza kamenih zidova; počeli su živjeti na računalnim ekranima, u knjižnicama, umovima i knjigama istraživača diljem svijeta. (IZVOR: GZT)