Marc Lazar, stručnjak za Italiju Benita Mussolinija, smatra da američki predsjednik Donald Trump uspostavlja illiberalnu demokraciju, a ne pravi fašizam. S druge strane, Olivier Burtin, amerikanist, tvrdi da su sličnosti trumpizma s fašizmom značajnije od razlika.
Nekoliko sati nakon Trumpove druge inauguracije, 20. januara, Elon Musk, njegov vatreni pristaša i savjetnik na čelu novoosnovanog Odjela za učinkovitost vlade (DOGE), izveo je gest koji je izazvao kontroverziu: udario se u prsa desnom rukom, a zatim dva puta ispružio ruku s otvorenim dlanom pred kamerama.
Gest, koji podsjeća na fašistički pozdrav korišten u Mussolinijevom i Hitlerovom režimu, ponovo je pokrenuo rasprave o povezanosti Trumpa i njegovog pokreta MAGA (“Make America Great Again”) s fašističkom ideologijom. Mjesec dana kasnije, Steve Bannon, bivši Trumpov savjetnik i istaknuta figura američke krajnje desnice, ponovio je isti gest na konferenciji CPAC, dodatno raspirujući polemike.
Pitanje veze trumpizma s fašizmom zaokuplja političko-medijski prostor i akademske krugove još od Trumpovog prvog mandata. Neki, poput bivšeg šefa Trumpovog kabineta Johna Kellyja i historičarke Ruth Ben-Ghiat, ne oklijevaju označiti Trumpovu politiku kao fašističku. No, valjanost te etikete i dalje izaziva žestoke rasprave.
Dva historičara – Olivier Burtin, predavač američke civilizacije na Univerzitetu Picardie Jules-Verne i Marc Lazar, profesor emeritus historije i političke sociologije na Sciences Po – iznijeli su svoje stavove u intervjuu za Le Monde.

Kako historičari definiraju fašizam?
Marc Lazar: Fašizam je izvorno bio pokret, a ne ideologija. Osnovan 1919. godine od strane Benita Mussolinija kao Faisceaux italiens de combat, rađa se iz uključivanja masa u politiku u Italiji početkom 20. stoljeća, suprotstavljajući se liberalizmu i radničkom pokretu (socijalizmu i komunizmu). Nastao je iz iskustva Prvog svjetskog rata, koji je mlade muškarce navikao na nasilje i promovirao ekstremni virilizam. Povratnici iz rata željeli su revolucionarne promjene u politici, često uz nasilje.
Organiziran oko vođe, fašizam je bio naoružani pokret prožet nacionalizmom i mitologijom o “osakaćenoj pobjedi” Italije nakon Versajskog sporazuma 1919. Nakon dolaska na vlast 1922., fašizam postaje režim s jednostranačkim sustavom i diktaturom, s ciljem stvaranja novog čovjeka kroz potpunu kontrolu društva. Fašizam kombinira konzervativne i revolucionarne elemente, želeći promijeniti tradicionalne obrasce ponašanja.
Može li se pojam fašizma primijeniti na druge periode i pokrete?
Marc Lazar: Postoje dva akademska pristupa. “Restriktivna” škola, koju zastupaju Emilio Gentile i francuski historičari, smatra da se fašizam odnosi samo na talijanski i njemački režim od 1919. do 1945. “Generička” škola, koju zastupaju historičari poput Rogera Griffina, Roberta Paxtona i Stanleya Paynea, tvrdi da se fašizam može primijeniti na pokrete i režime s obilježjima poput vjerovanja u društveni pad, ekstremnog nacionalizma i nasilja. Ova škola povezuje fašizam s pokretima poput peronizma u Argentini.
Pojam su proširili i intelektualci poput Piera Paola Pasolinija, koji je društvo konzumerizma nazvao fašističkim, te Umberta Eca, koji je definirao “ur-fašizam” (vječni fašizam). Politički, antifašizam je proširio upotrebu pojma kako bi diskvalificirao desnicu, naprimjer tokom povratka Charlesa de Gaullea na vlast 1958. godine.
Može li se pojam fašizma primijeniti na SAD?
Olivier Burtin: Američka historiografija dugo je izbjegavala primjenu pojma fašizam, ali Trumpov dolazak na vlast 2017. promijenio je perspektivu. Historičari sada prepoznaju fašističku tradiciju u SAD-u, od Williama Dudleyja Pelleyja i njegove paravojne Legije srebra u međuratnom razdoblju, preko Georgea Lincolna Rockwella i Američke nacističke stranke 1950-ih, do Davida Dukea i Ku Klux Klana u 1970-ima i 1980-ima. U 2010-ima, “alt-right” pokret, koji uključuje negacioniste i milicije, otvoreno je koketirao s fašizmom. Ova tradicija utjecala je na američku politiku kroz slogane poput “White Power”.
Zašto trumpizam u početku nije smatran fašizmom?
Olivier Burtin: Tokom Trumpovog prvog mandata, mnogi su odbacivali pojam fašizam jer bi njegova upotreba sugerirala da je Trumpovo djelovanje strano američkoj tradiciji, čime bi se zanemarile njegove duboke američke korijene. Također, smatralo se da pojam ne obuhvaća specifičnosti trumpizma, poput širenja putem društvenih mreža, te da je prečesto politički zloupotrebljavan. Međutim, napad na Kapitol šestog januara 2021. promijenio je percepciju, pokazavši Trumpovu spremnost na političko nasilje. To je uvjerilo i historičare poput Roberta Paxtona, koji su ranije odbacivali pojam, da je fašizam relevantan za opisivanje trumpizma.
Šta opravdava ponovno razmatranje trumpizma kao fašizma?
Olivier Burtin: Trump se od 2015. značajno radikalizirao, što je bilo očito tokom kampanje 2024. Za razliku od prvog mandata, kada su ga ograničavali neiskustvo, unutrašnja opozicija u Republikanskoj stranci i nedostatak jasnog plana, sada ima veće znanje o državnom aparatu, uklonio je opoziciju unutar stranke i oslanja se na detaljan program, Project 2025. Njegove akcije sada se mogu ocijeniti na temelju djela, a ne samo retorike.
Je li trumpizam fašizam?
Marc Lazar: Postoje sličnosti između trumpizma i fašizma: nacionalizam, ograničavanje akademskih sloboda, prijetnje medijima i represija nad demonstrantima. No, analogija nije isto što i identitet. Trump predstavlja ozbiljan izazov demokratiji, ali nazivati njegovu politiku fašizmom problematično je zbog ključnih razlika.
Napad na Kapitol, iako nasilan, nije uporediv s brutalnošću talijanskih fašističkih bandi. Fašizam podrazumijeva jaku državu, dok Trump, uz Muskovu pomoć, smanjuje državnu upravu. Fašizam je težio potpunoj kontroli društva i stvaranju novog čovjeka, što u SAD-u nije prisutno. Korištenje pojma fašizam olakšava analizu, ali otežava razumijevanje specifičnosti trumpizma i umanjuje užas historijskog fašizma. Potreban je novi pojam, sličan onima izumljenima za totalitarizam.
Olivier Burtin: Treba razlikovati Trumpa kao pojedinca, njegov pokret i režim koji uspostavlja. Trump nije ideolog; njegova politika je prilagodljiva vlastitim interesima, pa mu etiketa fašiste ne pristaje. Međutim, u njegovom pokretu postoje ljudi koji se identificiraju kao fašisti i vide Trumpa kao svog prvaka, a on nikada nije javno odbacio podršku ekstremne desnice, poput Davida Dukea ili milicije Proud Boys.
Ideologija MAGA pokreta ima značajne sličnosti s fašizmom: uvjerenje da su bijeli kršćanski muškarci, koji su nekada dominirali, sada marginalizirani, te nostalgija za izgubljenim “zlatnim dobom”. Trumpizam, poput fašizma, odbacuje pluralizam i smatra demokrate izdajnicima, negirajući im status legitimne opozicije.
Kakav je režim uspostavio Trump?
Olivier Burtin: Trenutni američki režim nije fašistički u klasičnom smislu, ali sličnosti s fašizmom nadmašuju razlike. Iako nema naoružane stranke, političko nasilje raste, s prijetnjama demokratskim i republikanskim političarima. Umjesto jednostranačja, Trump slabi opoziciju ciljanim mjerama protiv demokratskih think tankova i organizacija, s ciljem osiguravanja trajne republikanske dominacije kroz manipulirane izbore.
Iako ne postoje fašističke omladinske organizacije, MAGA pokret pokušava pridobiti društvo, posebno u akademskim i medijskim krugovima. Pokret promovira tradicionalnu muškost i “neonatalizam”, potičući bijele Amerikance na rađanje kako bi se suprotstavili demografskom padu bijele populacije. Trump slabi socijalnu državu, ali jača izvršnu vlast, posebno u područjima imigracije i odbrane, oslanjajući se na teoriju “unitarnog izvršnog tijela” kako bi koncentrirao moć.
Marc Lazar: Ključni elementi fašizma nedostaju. Trump vidi narod kao “dobar”, ali zahtijeva njegovo “čišćenje” od imigranata, dok je Mussolini narod smatrao korumpiranim, da mu je potreban preodgoj. Fašizam je bio ratoboran, dok Trumpova politika miješa imperijalističke ambicije s mirotvorstvom, odražavajući američki otpor prema stranim ratovima. Konačno, američka demokratija, unatoč nedostacima, ima dublje korijene od mlade i krhke demokratije u Italiji 1920-ih. Sloboda medija i kontrateže vlasti još postoje.
Postoje li prikladniji pojmovi?
Marc Lazar: Umjesto fašizma, prikladniji je pojam illiberalne demokratije, koji koristi Viktor Orbán. Illiberalni demokrati poštuju izbore, ali ograničavaju slobode i kontroliraju društvo. Trump je illiberalni demokrat, ali ne fašista.
Olivier Burtin: Slažem se da su pojmovi poput illiberalne demokracije ili kompetitivnog autoritarnog režima prikladni. Takmičenje između stranaka postoji, ali pravila igre više nisu poštena, jer vladajuća stranka manipulira izborima kako bi osigurala trajnu vlast.
Zašto je pitanje fašizma u kontekstu trumpizma toliko hitno?
Marc Lazar: Rasprava o fašizmu nije nova; pojavila se u Evropi s Front Nationalom u Francuskoj, Berlusconijem i Meloni u Italiji. Demokratije su kontrateze prožete antifrašizmom, pa se pojave sličnih pokreta doživljavaju kao prijetnja. Trumpovo pojavljivanje u SAD-u, uzdrmalo je ovu raspravu jer se američku demokratiju smatra uzorom. Uz porast nepovjerenja u politiku i populizam, pitanje fašizma postaje hitno. Pokreti poput Voxa u Španiji ili Fratelli d’Italia, koji su “anti-antifašisti”, dodatno potiču raspravu jer odbacuju fokus na historijske zločine fašizma.
Olivier Burtin: Pitanje fašizma u kontekstu Trumpa pomaže shvatiti ozbiljnost situacije i pokazuje da Trump nije izolirani fenomen. Njegov uspon oslanja se na duboke društvene i političke tradicije, uključujući fašističke. Ekstremna desnica ima snažne korijene u SAD-u i neće nestati s Trumpom, što potvrđuje pojava novih lidera poput potpredsjednika J. D. Vancea, koji pripremaju “post-Trump” eru.









