Lev je rekla da freska prikazuje “kraj svijeta, buđenje mrtvih, drugi Kristov dolazak i konačnu Božju izjavu o sudbini svake duše, spasenju ili prokletstvu”. Za međunarodne čitatelje, “drugi dolazak” se odnosi na kršćansko vjerovanje da će se Krist vratiti na kraju vremena, dok “spasenje” i “prokletstvo” ukazuju na vjerovanje da je duša na kraju osuđena na vječni život ili odvojenost od Boga.

Vatikanski muzeji započeli su restauratorske radove na Michelangelo Buonarrotijevom “Posljednjem sudu”, monumentalnoj fresci koja ispunjava oltarni zid Sikstinske kapele u Rimu, a muzejski zvaničnici kažu da je cilj čišćenja vratiti djelu originalnu boju i jasnoću nakon decenija velikog prometa posjetilaca.

Barbara Jatta, direktorica Vatikanskih muzeja, objavila je 23. februara da je “čišćenje Michelangelove veličanstvene freske počelo”. Projekt označava prvo veliko čišćenje freske od 1994. godine, a finansijski ga podržava Floridsko poglavlje pokrovitelja umjetnosti u Vatikanskim muzejima, donatorska grupa koja finansira konzervatorske radove.

Vatikanski zvaničnici rekli su da će Sikstinska kapela ostati otvorena tokom otprilike tromjesečnog perioda čišćenja, čak i dok se skele podižu i djelimično zaklanjaju pogled na fresku. Jatta je rekla da očekuje da će radovi biti završeni do Velike sedmice, ključnog perioda u kršćanskom kalendaru koji vodi do Uskrsa.

Vatikanski muzeji su također rekli da je svrha restauracije uklanjanje lagane patine mikročestica koja se vremenom nakupila i nije vidljiva golim okom, a istovremeno pomaže bojama freske da se vide u svom prvobitnom sjaju.

U intervjuu za OSV News, katolička historičarka umjetnosti Elizabeth Lev, koja više od dvije decenije vodi posjetioce kroz Rim, opisala je značenje freske u duhovnom i historijskom smislu. Rekla je da je djelo naslikao Michelangelo tokom turbulentnog trenutka za Crkvu i nazvala ga “jasnim pozivom kardinalima o tome šta znači biti katolik”, napominjući da Sikstinska kapela služi kao kulisa za konklavu, zatvorenu skupštinu kardinala koja bira papu.

Lev je rekla da freska prikazuje “kraj svijeta, buđenje mrtvih, drugi Kristov dolazak i konačnu Božju izjavu o sudbini svake duše, spasenju ili prokletstvu”. Za međunarodne čitatelje, “drugi dolazak” se odnosi na kršćansko vjerovanje da će se Krist vratiti na kraju vremena, dok “spasenje” i “prokletstvo” ukazuju na vjerovanje da je duša na kraju osuđena na vječni život ili odvojenost od Boga.

Michelangelo je započeo rad kada je imao 60 godina, nakon što ga je 1533. godine naručio papa Klement VII. Konačno je završen 1541. godine pod papom Pavlom III, prema izvještaju podijeljenom u intervjuu.

Freska prikazuje Krista u središtu, okruženog svecima i mučenicima, dok mrtvi ustaju odozdo i anđeli sviraju trube. Spašeni su prikazani kako se kreću prema nebu, dok proklete demoni vuku prema dolje, prema paklu, a cijela scena se širi preko oltarskog zida kapele.