Čile je priznao Palestinu kao “slobodnu, nezavisnu i suverenu” državu 2011. godine, tokom prve administracije konzervativnog predsjednika Sebastiána Piñere (2010-2014). Palestinska zajednica u južnoameričkoj zemlji je visoko organizovana i, od početka rata u Gazi u oktobru 2023. godine, mobilizirala je hiljade ljudi u raznim demonstracijama i protestima protiv genocida. Najnoviji, takozvani “Marš praznih lonaca”, marširao je kroz centar Santiaga u znak protesta protiv gladi u Pojasu Gaze.

Iako ih razdvaja više od 13.000 kilometara, Čile i Palestina održavaju historijske veze koje datiraju još iz kasnog 19. stoljeća, što ovu južnoameričku zemlju čini najvećim domaćinom palestinske zajednice u Americi i najvećom izvan arapskog svijeta, sa skoro 500.000 ljudi, iako ne postoji službeni popis stanovništva.

Čile je priznao Palestinu kao “slobodnu, nezavisnu i suverenu” državu 2011. godine, tokom prve administracije konzervativnog predsjednika Sebastiána Piñere (2010-2014). Palestinska zajednica u južnoameričkoj zemlji je visoko organizovana i, od početka rata u Gazi u oktobru 2023. godine, mobilizirala je hiljade ljudi u raznim demonstracijama i protestima protiv genocida. Najnoviji, takozvani “Marš praznih lonaca”, marširao je kroz centar Santiaga u znak protesta protiv gladi u Pojasu Gaze.

„To je prilično utjecajna i integrirana zajednica u čileanskom društvu, vrlo prisutna u ekonomskom, političkom, kulturnom, umjetničkom i sportskom životu zemlje, i uključuje sve, od velikih biznismena do političara“, rekao je za elDiario.es Ricardo Marzuca, akademik iz Centra za arapske studije Univerziteta u Čileu.

Kako je Izrael intenzivirao svoju ofanzivu u Gazi i na Zapadnoj obali, Čile je sve eksplicitnije iznosio svoj stav. Čileanski predsjednik Gabriel Boric, priznati branitelj palestinskog cilja, pozvao je čileanskog ambasadora u Tel Avivu na konsultacije čim su se napadi počeli intenzivirati prije gotovo dvije godine; više puta je i otvoreno osudio ubistva i napade na stanovništvo Gaze; te je povukao svoje vojne atašee iz Izraela.

Prekid odnosa s Izraelom

„Čileanska vanjska politika je državna politika koja se ne mijenja u skladu s ideološkom orijentacijom svake nove vlade. Ona je kontinuirana i trajna, a njen prvi stub je neograničeno poštovanje ljudskih prava kao univerzalne vrijednosti u svim okolnostima, vremenima i mjestima“, objasnio je za elDiario.es advokat Nelson Hadad, bivši čileanski ambasador u Jordanu, Iranu i Egiptu.

Čile je, zajedno s Meksikom i Kolumbijom, u januaru 2024. godine podnio zahtjev Međunarodnom krivičnom sudu (ICC) za istragu mogućih ratnih zločina u Gazi; a u septembru iste godine pridružio se tužbi Južne Afrike za genocid protiv Izraela pred Međunarodnim sudom pravde, najvišim sudom Ujedinjenih nacija.

U svom posljednjem godišnjem obraćanju Kongresu početkom juna, usred blokade isporuke pomoći i hrane Pojasu Gaze, Boric je najavio da će promovirati zakonodavstvo kojim se zabranjuje uvoz proizvoda iz izraelskih naselja, podržao je embargo na oružje koji je promovirala Španija i naložio Ministarstvu odbrane da provede hitan plan tehnološke diverzifikacije. Međutim, više od dva mjeseca kasnije, trgovinski tokovi se nastavljaju.

“Ovdje je odgovorna genocidna vlada, a ne narod Izraela. Pozivam sve da se ne bore među narodima”, rekao je predsjednik.

Za palestinskog koordinatora u Čileu, koji okuplja aktiviste i društvene grupe koje rade za ovaj cilj, “čileanska država može i treba učiniti više.” Predlažu sankcije, obustavu odnosa i prekid razmjene robe i usluga između dvije zemlje.

Njen vođa, Pablo Abofoum, vjeruje da bi Čile, sa svojim “privilegovanim” položajem u Latinskoj Americi, mogao “promovisati regionalno jedinstvo kako bi izvršio pritisak na Izrael” u diplomatskom, komercijalnom i vojnom smislu.

Zajednica posvećena trgovini i tekstilu

Prve grupe Palestinaca stigle su u Čile između kraja 19. i početka 20. vijeka, “s rasparčavanjem i kolapsom” Osmanskog carstva, napominje Marzuca, i “nakon okupacije” Bliskog istoka od strane evropskih sila poput Francuske i Velike Britanije.

Prema studijama, dodaje on, između kraja 19. stoljeća, kraja Drugog svjetskog rata i, prije svega, nakon stvaranja Države Izrael 1948. godine, u Čile je stiglo otprilike 8.000 do 10.000 arapskih migranata, uglavnom Palestinaca iz samo tri grada: Betlehema, Beit Jale i Beit Sahura.

Amerika je doživljavana kao novi svijet pun mogućnosti. „Čileanska geografija, sa morfološkog stanovišta, vrlo je slična historijskoj teritoriji Palestine (prije okupacije 1948.): izdužena i omeđena morem“, kaže Hadad.

Prvi Arapi koji su emigrirali u južnu zemlju odlučili su se za trgovinu i tekstil, ključne sektore za njen rast i razvoj. Osnovali su dobrotvorna društva, kulturne organizacije i izgradili jedan od najvažnijih fudbalskih klubova u Prvoj ligi, popularno poznat kao Palestino. Danas je kolonija dom velikih privatnih banaka, industrija i poljoprivrednih institucija.

Osnovan 1920. godine i profesionaliziran 1950-ih, Palestinski sportski klub predstavlja boje, pa čak i nacionalne slogane te teritorije, te je vrlo popularan među navijačima. “Utvrdio se kao pravi ambasador za tu stvar širom svijeta, prenoseći poruku mira, identiteta i solidarnosti kroz sport”, napominje klub u saopštenju za javnost, u kojem se također govori o tome da je “most” između palestinskih zajednica s obje strane okeana.

Za Marzucu, to je postalo “element identifikacije” ne samo u Čileu, već i širom Latinske Amerike, i “simbol palestinskog otpora”.

Smješten u La Cisterni, radničkom naselju na periferiji Santiaga, njegovi objekti prikazuju simbole i poruke koje brane palestinska prava, poput institucionalnog mota: “Više od tima, cijeli narod.” Nadalje, igrači, koji su danas svi Čileanci, zauzeli su stav protiv sukoba raznim simboličnim gestama: od minuta šutnje na koljenima, do crnih vrpci na rukama u znak žalosti, korištenja kufije (palestinske marame za glavu) ili transparenata protiv genocida.

Jedan od najznačajnijih događaja u historiji tima bio je 2014. godina kada su broj jedan na svojim dresovima zamijenili izduženom siluetom teritorije historijske Palestine. “Ovaj čin, opterećen simbolikom, prevazišao je sportske granice i postao čin kulturnog otpora koji je odjeknuo širom svijeta”, napominje klub. Danas je prodaja ovog odjevnog predmeta učetverostručena širom svijeta, posebno u Sjedinjenim Američkim Državama, Francuskoj, Belgiji i Ujedinjenom Kraljevstvu, a mnogi ga nose na antiratnim protestima.

Nedavno je objavljeno da će klub iz Santiaga podržati palestinsku nogometnu reprezentaciju u stvaranju trening centra na čileanskom tlu. Nadalje, južnoamerička zemlja će poslužiti kao leglo novih igrača koji mogu pomoći timu da raste usred rata, koji je doveo do izumiranja ovog sporta u zemlji.