Tarazi i veliki dio ostatka male palestinske kršćanske zajednice u Gazi pokušavaju uhvatiti dio prazničnog duha uprkos uništenju i neizvjesnosti koji ih okružuju. On se drži nade i vjere za koju je rekao da ga je provela kroz rat.
Pokloni i pjesme na trgovima nude tračak prazničnog duha kršćanima u razorenoj Gazi, gdje je krhko primirje donijelo određeno olakšanje, ali su gubici genocidnog rata Izraela i teškoće s kojima se suočavaju raseljeni stanovnici prigušili tradicionalne proslave.
Attallah Tarazi je nedavno primio božićne poklone koji su uključivali čarape i šal da ga zaštite od zime u Gazi, a pridružio se i nekim palestinskim kršćanima u krugu u pjesmi.
“Hrist se rodi”, pjevala je grupa na arapskom. “Aleluja.”
Tarazi i veliki dio ostatka male palestinske kršćanske zajednice u Gazi pokušavaju uhvatiti dio prazničnog duha uprkos uništenju i neizvjesnosti koji ih okružuju. On se drži nade i vjere za koju je rekao da ga je provela kroz rat.
“Osjećam da naša radost zbog Kristovog rođenja mora nadmašiti svu gorčinu koju smo prošli”, rekao je. Više od dvije godine se skriva u kompleksu crkve Svete porodice u Gazi, gdje je crkvena grupa, uključujući članove hora, ove božićne sezone obilazila raseljene osobe, rekao je.
“U tako slavnom trenutku, naše je pravo zaboraviti sve što je rat, svu opasnost, sve što je bombardiranje.”
Ali za neke, cijena je neizbježna.
Ovo će biti prvi Božić za Shadija Abo Dowda od smrti njegove majke, koja je bila među poginulima u julu kada je izraelski napad pogodio isti kompleks katoličke crkve u kojem živi Tarazi i koji je bio smještaj za raseljene osobe. Izrael je izdao saopštenja sa žaljenjem i rekao da se radilo o nesreći.
Abo Dowd je rekao da je njegov sin ranjen u napadu u kojem je povrijeđen i župnik.
Uoči Božića, katolički patrijarh Jerusalema, kardinal Pierbattista Pizzaballa, posjetio je župu Svete porodice. U saopštenju patrijarhata navodi se da posjeta označava početak proslave Božića u “zajednici koja je živjela i nastavlja živjeti kroz mračna i izazovna vremena”.
Rana je još uvijek tu
Abo Dowd, pravoslavni kršćanin koji Božić slavi 7. januara, rekao je da ne planira slaviti izvan vjerskih rituala i molitvi. “Nema gozbe”, rekao je.
“Stvari su teške. Rana je još uvijek tu”, rekao je. “Patnja i bol su još uvijek tu.”
Dodao je: “Još uvijek živimo u stanju bez mira i bez rata.”
Izraelski napadi su se smanjili otkako je sporazum o prekidu vatre stupio na snagu u oktobru, ali smrtonosni napadi nisu u potpunosti završeni. Izrael i Hamas su razmjenjivali optužbe za kršenje primirja, a izazovnija druga faza tek treba da se provede.
Izraelski genocidni rat ubio je skoro 71.000 Palestinaca u Gazi, uglavnom žena i djece, prema podacima Ministarstva zdravstva Gaze.
Rat je izazvan upadom Hamasa u Izrael 7. oktobra 2023. godine, koji je uzrokovao 1.200 smrtnih slučajeva i uzimanje oko 250 talaca.
Izraelska ofanziva u Gazi također je uzrokovala široko rasprostranjeno razaranje i raselila veliku većinu od oko 2 miliona stanovnika te teritorije.
Neke od mnogih borbi enklave i njenih stanovnika bile su i kiše koje su nedavno poplavile kampove za raseljene i srušile već teško oštećene zgrade.
„Uvijek govorim svojoj djeci: ‘Bog daje najteže bitke samo svojim najjačim vojnicima'“, rekao je Abo Dowd. „Držimo se naše kršćanske vjere i naše zemlje, i volimo našu zemlju.“
On i drugi znaju za mnoge kršćane među onima koji su pobjegli iz Gaze tokom rata i još više onih koji se nadaju otići ako im se pruži prilika. Brine ga utjecaj na kršćansko prisustvo i na društveno tkivo Gaze. „To je tragedija“, rekao je.
Njegova djeca bi željela studirati u inostranstvu. „Mladi su. Šta će ostati da rade? Nema budućnosti.“
Odlazak mnogih rođaka i prijatelja znači da Božić više nije isti za 23-godišnjeg Wafu Emada El Sayegha.
On i članovi porodice okupili su se s drugima u kompleksu grčke pravoslavne crkve u Gazi kako bi postavili ukrase. Ali odsustvo prijatelja koji su pobjegli iz Gaze podstaklo je njegovu nostalgiju.
“Nekada smo bili zajedno u svemu”, rekao je El Sayegh, koji sada boravi sa svojom porodicom u domu tetke koja je napustila Gazu tokom rata.
Njegov omiljeni dio Božića bilo je zajedništvo – porodična okupljanja, svečanosti koje su, kako je rekao, privukle kršćane i neke muslimane, te uzbuđenje djece koja primaju poklone.
“Bilo bi slavlja, pjesama i neopisive radosti koju, nažalost, nismo osjetili dugo vremena”, rekao je. A budući da su mnogi rođaci bili odsutni, rekao je da se uobičajena božićna atmosfera ne može ponovo stvoriti.
Malo radosti za djecu
Elynour Amash, 35, pokušava donijeti dio te radosti svojoj djeci “kroz ukrašavanje i paljenje jelke kako bi osjetili da je radost moguća uprkos svoj boli.”
“Moja djeca osjećaju malo radosti, kao da dišu nakon dugog perioda gušenja”, rekla je u pisanim odgovorima za Associated Press. “Sretni su što slave bez straha od eksplozije i jer su se neke čokolade i slatkiši vratili u njihove živote, pored hrane koje su dugo bili lišeni.”
Zahvalna je što njen dom još uvijek stoji, ali prizori raseljenih osoba u šatorima koji ih ne mogu zaštititi od hladnoće i kiše često je dovode do suza.
“Zvukovi eksplozija i pucnjave se još uvijek mogu čuti, a strah nije napustio srca. Postoji stalna zabrinutost da prekid vatre neće potrajati.” Vidi danak u svom najmlađem sinu, koji drhti kada čuje glasne zvukove.
“Kao da rat živi u njemu”, rekla je. „Kao majka, ta bol je neopisiva.“
Ona se također brine da bi kršćani jednog dana mogli nestati iz Gaze. Ali, za sada, „naše prisustvo, bez obzira koliko malo, svjedočanstvo je ljubavi, postojanosti i vjere u ovoj zemlji“, rekla je.
