Ova neobična praksa, poznata kao “bijeli petak”, traje već godinama zahvaljujući volji osnivača džamije, istaknutog islamskog učenjaka Muhammeda Seynija Gueyea. Prema njegovoj želji, zapisanom prije njegove smrti, svaki vjernik koji želi klanjati džumu u Ilahiyat džamiji mora biti odjeven u čistu bijelu ćelabiju – tradicionalnu dugu haljinu koju nose muškarci
Na obali Atlantskog okeana, u srcu senegalske prijestonice Dakara, smještena je Ilahiyat džamija – jedinstveno mjesto molitve koje se izdvaja od ostalih bogomolja u gradu po posebnoj tradiciji: petkom se džuma-namaz obavlja isključivo u bijelim ćelabijama.
Ova neobična praksa, poznata kao “bijeli petak”, traje već godinama zahvaljujući volji osnivača džamije, istaknutog islamskog učenjaka Muhammeda Seynija Gueyea. Prema njegovoj želji, zapisanom prije njegove smrti, svaki vjernik koji želi klanjati džumu u Ilahiyat džamiji mora biti odjeven u čistu bijelu ćelabiju – tradicionalnu dugu haljinu koju nose muškarci.
Ilahiyat džamija otvorena je u oktobru 1997. godine na zapadnoj obali Dakara. Građena je pet godina i pet mjeseci, a izgradnju je gotovo u potpunosti finansirao sam Gueye uz pomoć prijatelja i pristalica. Prema riječima njegovog sina, Muhammeda Nebija Gueyea, ideja o gradnji ove džamije proizašla je iz sna koji je njegov otac usnio 1973. godine.
— U tom snu, kazao mi je, ukazano mu je mjesto na kojem treba podići džamiju, a također mu je savjetovano da petkom nosi bijelu odjeću. On je tu preporuku shvatio kao božanski znak, i zatražio da ta praksa bude zauvijek nastavljena — ispričao je Nebi Gueye.
Zanimljivo je da se tradicija nošenja bijelog ne odnosi na svakodnevne namaze u džamiji, niti na molitve u njenom dvorištu. Međutim, svakog petka, osoblje džamije čeka vjernike u dvorištu, i onima koji nisu došli u bijelo, nude čiste bijele ćelabije kako bi mogli učestvovati u džumi unutar džamije.

Prizori petkom u Ilahiyat džamiji ostavljaju snažan dojam na posmatrače i učesnike. Svi, bez obzira na društveni status ili porijeklo, okupljeni su u istoj, simboličnoj bjelini. Ahmadou Diop, jedan od redovnih posjetilaca džamije, iako mu je radno mjesto daleko, redovno dolazi klanjati džumu upravo ovdje.
— Kada svi nosimo bijelo, osjećaj jedinstva i bratstva je snažniji. Ovdje ne znaš ko je bogat, ko siromašan, ko je Senegalac, a ko stranac. Nekada imam osjećaj kao da sam u Kaabi — kaže Diop.
Jedinstvenu atmosferu osjeti i najmlađi. Jedanaestogodišnji Ibrahim Ndiaye, koji se nakon namaza igra u dvorištu džamije, kaže da je klanjao u mnogim džamijama u Dakaru, ali mu je Ilahiyat najdraža:
— Kada svi nose bijelo, to izgleda kao praznik. Volim dolaziti ovdje više nego bilo gdje drugo.
Nakon smrti 2007. godine, osnivač džamije, Muhammed Seyni Gueye, ukopan je u turbetu koje se nalazi u dvorištu Ilahiyat džamije, gdje i danas vjernici dolaze da mu prouče Fatihu.
Danas, ova praksa nije samo poštovanje posljednje volje jednog uvaženog učenjaka – ona je postala simbol duhovne čistoće, jedinstva i zajedništva muslimana u Dakaru. U vremenu kada se svijet sve više dijeli, Ilahiyat džamija nudi jednostavnu, ali snažnu poruku: pred Bogom smo svi jednaki – u vjeri, u molitvi i u bijelom.
IZVOR: GZT








