Katolička dogma priznaje četiri marijanske „privilegije“: Bezgrješno začeće, Vječno djevičanstvo, Božansko materinstvo i Uznesenje na nebo. Nova dogma, tvrde teolozi, narušila bi ravnotežu i stvorila ozbiljne ekumenske prepreke, posebno u dijalogu s protestantskim crkvama koje Marijinu ulogu tumače isključivo kao posredničku, nikako božansku
U utorak je u Rimu, izvan zidina Vatikana, predstavljen dokument koji konačno stavlja tačku na višedecenijsku raspravu unutar Katoličke crkve: Sveta Stolica neće proglasiti novi dogma o Djevici Mariji kao „Corredentori“, u slobodnom prevodu, „Suotkupiteljici“. Dokument, pod nazivom “Mater Populi Fidelis” („Majka vjernog naroda“), jasno odbacuje prijedlog da se Mariji pripiše uloga nužno potrebne saradnice u Kristovom djelu spasenja.
Prijedlog da se u crkvenu dogmatiku unese novo vjerovanje o Mariji kao „Corredentori“ potekao je još 1990-ih godina, kroz globalnu kampanju „Vox Populi Mariae Mediatrici“, koja je prikupila više od osam miliona potpisa i podršku hiljada svećenika, redovnica i biskupa širom svijeta. Njihova je želja bila da Crkva „konačno prizna Marijinu ljudsku, ali presudnu ulogu u Božijem planu spasenja“.
Papa Ivan Pavao II, koji je u pet navrata koristio izraz corredentora, nikada ga nije uključio u svoje ključne dokumente, poput enciklike Redemptoris Mater. Njegov nasljednik Benedikt XVI, tadašnji kardinal Joseph Ratzinger, još je 1996. godine savjetovao Svetu Stolicu da ne prihvati takvu dogmu: „Značenje ovih izraza nije dovoljno jasno, niti su u potpunosti utemeljeni u Svetom pismu i apostolskoj tradiciji“, naveo je Ratzinger.
Njegov stav bio je presudan i kasnije, kada je 2002. godine podsjetio da se izraz Corredentora „udaljava previše od jezika Biblije i crkvenih otaca“ te da „zasjenjuje jedinstvenu ulogu Krista, od koga sve proizlazi“.
Papa Franjo je u više navrata izrazio nelagodu prema pokušajima da se Mariji pripiše status koji bi mogao sugerisati ravnopravnost s Isusom. „Ne trebamo se gubiti u tonterijama“, rekao je 2019. godine u propovijedi, misleći upravo na prijedloge novih marijanskih dogmi. Njegova je poruka bila jasna: „Ni Crkva ni Marija ne mogu nadopunjavati ili zamijeniti savršeno otkupiteljsko djelo Božijeg Sina.“
Dokument Mater Populi Fidelis, koji je pripremio kardinal Víctor Manuel Fernández i koji je papa odobrio u septembru ove godine, naglašava upravo tu teološku liniju. „Naslovi poput Corredentora, Redentora, Sacerdote, Mediadora ili Madre de la gracia ne koriste se uvijek s preciznošću“, stoji u tekstu. Stoga Vatikan „definitivno odbacuje“ prvi od tih naslova, dok druge prihvata samo u strogo određenim kontekstima koji ne narušavaju središnje mjesto Krista u otkupljenju.
U teološkoj suštini, naziv „Corredentora“ podrazumijeva da Marijina saradnja s Isusom nije bila samo prateća, nego neophodna za spasenje čovječanstva, što mnogi teolozi smatraju problematičnim. Katolička dogma priznaje četiri marijanske „privilegije“: Bezgrješno začeće, Vječno djevičanstvo, Božansko materinstvo i Uznesenje na nebo. Nova dogma, tvrde teolozi, narušila bi ravnotežu i stvorila ozbiljne ekumenske prepreke, posebno u dijalogu s protestantskim crkvama koje Marijinu ulogu tumače isključivo kao posredničku, nikako božansku.
Još 1996. godine međunarodni Mariološki kongres, u kojem su sudjelovali i ortodoksni, anglikanski te luteranski teolozi, jednoglasno je ocijenio da bi nova dogma bila „teološki nejasna i pastoralno štetna“.
Dokument ipak priznaje da su neki papinski govori i pobožnosti koristili izraz Corredentora u poetskom, a ne doktrinarnom smislu, kao izraz Marijine potpune otvorenosti Bogu. No, u doktrinarnoj ravni, Sveta Stolica sada jasno definira granice: „Uloga Marije u djelu spasenja je podređena Kristu i u potpunosti ovisi o Njemu. Ona ne dodaje ništa Božijem djelu, već u njemu sudjeluje u ljubavi i vjeri.“
Vatikan time poziva i na „razboritost u korištenju izraza Mediatrix (Posrednica)“, koji ostaje dopušten ako se tumači u skladu s Kristovim jedinstvenim posredništvom. „Marija ne posreduje kao izvor milosti, nego kao majka koja moli zajedno s vjernicima“, navodi se u dokumentu.
Objava Mater Populi Fidelis predstavlja važan čin teološke preciznosti i kontinuiteta: Crkva potvrđuje marijansku pobožnost, ali odbija svaku ideju koja bi mogla umanjiti jedinstvenu ulogu Krista u spasenju. Za mnoge katolike koji su decenijama gajili nadu u novu dogmu, ovo je razočaravajući ishod. No za teologe i Vatikan, to je neophodan čin razboritosti koji štiti samu srž vjere. „Marija je učenica I uzor, ne božanstvo“, zaključuje kardinal Fernández. Ovim dokumentom Vatikan je, po svemu sudeći, zauvijek zatvorio vrata ideji pete marijanske dogme i podsjetio da se veličina Djevice ne mjeri božanskim titulama, nego njezinom poniznošću i potpunom vjerom u Boga.
IZVOR: ABC
